1990年匈牙利积极心理学家哈里·契克森米哈赖教授写了一本书叫《当下的幸福》，其中描述了一种心理状态叫做“心流 (flow)”,它是指我们在做某些事情时，那种全神贯注、投入忘我的状态——”这种状态下，你甚至感觉不到时间的存在，在这件事情完成之后我们会有一种充满能量并且非常满足的感受。”，心流成为了积极心理学中最重要的概念之一。
而这种状态成为了我这些年一直在追求的状态，学习也好，工作也好，出去玩儿也好，我会以达到心流状态为目标，去不断探索和尝试，慢慢的也可以抛除杂念，全然忘我的去沉浸在事情中了，很多时候都能拿出一个相对还不错的效果。
但经过这段时间的学习，我意识到，其实这并非是一个很理想的状态，就像《心灵奇旅》中所说的，心流的状态和迷失的灵魂只是一线之隔，田哥最近经常提在嘴边的一个词，就是“全面关照”，而处在心流状态中很容易”忘我”，其实并不是我们说的带着觉性去生活做事，也是陷在事情里了。
森林旁住着三兄弟，一天早晨起来大哥发现没柴了，无法做午饭了，就号召大家分头去林子里砍树准备要烧的柴，老三进入到林子去砍树时，看到了蝴蝶，就去捉蝴蝶了，玩累了后就躺在草地上睡着了，早已把砍树的事情忘得一干二净；老二非常认真，拿着斧头仔仔细细的砍树，研究木头的纹理，如何砍柴更高效，全然忘我，一晃午饭时间到了，肚子咕咕叫但柴还没有坎几根，失落而归，这时看到香喷喷的饭菜已经上桌，原来老大在进林子砍柴的路上发现林子一侧风吹落的树枝落满地，上等的好柴，就捡了回去。
我认为做事有三种状态：
1.无法进入心流时，就会三心二意，无法全身心投入，做事效率比较低。
2.进入心流后，可以很专注的做一件事，很认真，但无法很好的平衡。
3.而真正带着觉性去做，不仅能够进得去，心无旁骛地专心做事，还能够跳的出来，全面审视全盘，全面关照。
很多时候可能我们一天中三种状态都有经历，只是比例不同，“应无所住而生其心”
第一种状态中，我们没有进入心流，会因为习性的漏不断的被打扰，在担忧未来，在懊悔过去，在比较他人，脑中的思绪一个个的冒出来，不断的有所执着，心根本无法定下来，因此无法高效的做好当下的事情。
第二种状态中，我们放下了这些杂念，安心做好手头的事情，但并不是最智慧的做法，我们看似是放下了这些三心二意，困扰我们的执着，但其实又陷入到了另一种执着中，那就是当下正在做的事，完全沉迷在其中，不管不顾。如果再投入深一点，其实就像迷失的灵魂一样，失去了平衡。可能全身心投入半天，发现其实有更简单的方法，之前做很多都是无用功，或者全身心投入去做了，完成后发现产出的结果早已不需要了。
第三种状态中，我们不但可以专心做事，而且能够放下执念，真正的做到“无所住”，因此也可以去规划自己的未来，但不再是带着情绪的去做，因而焦虑，迷茫等都不存在了，也可以去总结回看自己的过去，但不再有悔恨、懊恼的情绪了。
第三种状态其实也可以叫做心流，但心流的状态不再需要绑定在某件事上了，而是人生整体的一种心流，在这种状态下，我们才能真正做到“应无所住而生其心”，而我们每天要做的，就是尝试放下对杂念的困扰，放下对某件事的执着，活在当下的每时每刻中。